ביאור יש"ר על התורה, במדבר י״ז:כ״ח

כל הקרב הקרב, ולא די הצרות שעברו עלינו עד הנה, אלא לעתיד כל היום נסכן עצמנו למות, ואין אנו יכולין להיות נזהרין בכך, שהרי כלנו רשאים ליכנס לחצר אהל מועד, וכמעט יקרב אחד ממנו יותר מחבירו מבלי שום על לב ויכנס אל האהל ימות

האם תמגנו לגוע, האם נגוע עד תמנו לבלתי היות לנו שארית: